CUARTA SESIÓN - 4 de Febrero

En la clase de este día hicimos una puesta en común de nuestras reflexiones sobre qué perfil de alumno es más susceptible de ser víctima de la exclusión. Así encontramos que la mayoría nos dimos cuenta de que esto no es una característica personal, sino una propiedad que atribuye la cultura y la sociedad con la construcción de prejuicios sobre determinadas diferencias.

Por ejemplo, en España, ser extranjero no supone necesariamente el riesgo de exclusión, lo supone el prejuicio existente sobre el origen; así, ser marroquí no supone los mismos riesgos que ser alemán y, ambos, son extranjeros.

 

Posteriormente empezamos a tratar las bases de la inclusión de forma más teoría empezando por lo conceptual, Las 3 D's. Aquí aprendí y me di cuenta del valor que tienen nuestras palabras; aparentemente diferencia y diversidad significan lo mismo, pero la primera nos aporta unos juicios de valor que nos conducen a la discriminación.

Hablando de la exclusión y de quiénes eran los verdaderos perjudicados de las prácticas no inclusivas, llegamos a la realidad de que la exclusión perjudica a todos (tanto a "normales" como a aquellos que no se consideran dentro de este saco de homogeneidad y donde vale la mediocridad).

Esta diversidad que a todos nosotros nos afecta por las características propias de la naturaleza humana nos llevó a darnos cuenta de que cada uno tiene una forma de entender el mundo y, por tanto, de entender la educación como un derecho. Así, vimos que la perspectiva mayoritaria a lo largo de la historia nos había llevado a fijarnos sólo en aquellos alumnos que considerábamos normales, es decir, que no daban "problemas" para el desarrollo de un proceso enseñanza-aprendizaje sencillo (homogéneo y poco costoso para el maestro), a mirar y enfocar la educación sólo hacia ellos. Pero hoy nos damos cuenta de que si entendemos la educación como un derecho y reconocemos la dignidad de todos los hombres y mujeres, por el mero hecho de serlo, debemos mirar hacia todos los alumnos, hacia la diversidad de la raza humana, para quien va destinada la educación; o es que acaso, como dijo Gerardo en aquella clase, los normales tienen derechos y los especiales caridad.



La diversidad es una característica de la naturaleza humana, la diferencia tiene connotaciones que nos llevan a la exclusión.